(حَطَاط) – بفتح الحاء والطاء المخففة– أحد أودية يافع الكبيرة، يقع كله داخل النطاق الجغرافي لمكتب كَلَد يبدأ انحدار الوادي من رَهْوة (مَسْكَبة) شمال شرق جبل (حَيْد مَنْوَر)، ثم ينحدر جنوبًا وينعطف إلى الجهة الجنوبية الغربية تحت (رَكَب حَطَاط)، ثم ينحدر إلى الجنوب الشرقي أسفل شِعاب (حَبَر) في منتصف الوادي، ويستمر في هذا الاتجاه في انحدارٍ متعرج ملتوٍ، حتى يخرج من (فُرضة حَطَاط) وبعدها تنحدر السيول الخارجة منه إلى (وادي حَسَّان) جنوب (يَرامس)، وبعد ذلك يستمر انحدار وادي (حَسَّان) جنوبًا حتى يصب في البحر العربي شرق مدينة (زنجبار). تحيط بوادي(حَطَاط) جبالٌ عالية، وشِعاب كبيرة، وتصب إليه أودية فرعية واسعة مثل (امْها حَطَاط) و(سَاحِب) و(خَلْهة) ويُلاحظ أنَّ معظم جوانب الوادي ما عدا أعاليه خالية من أثر الاستقرار والسكنى، وأما ما يلاحظه الزائر للوادي من أطلال قليلة في رؤوس بعض الجبال، فيبدو أنها كانت حصونًا عسكرية في أزمنة متقدمة، ولم تخضع إلى الآن للتنقيب، وعندما يُسأل عنها أحد البدو يجيب أنها كانت للترك أو للزيدية وهذا يدل على أنَّ البداوة متأصِّلة في الوادي منذ أزمنة بعيدة، فلا أثر لنشاط زراعي أو سُكَّاني وقد استقر جماعة من البدو في بعض المواضع من الوادي في السنوات الأخيرة، وبدأ باستقرارهم بعض الاهتمام الذي لا يكاد يُذكر باستصلاح الأرض وزراعتها وتكثر في (حَطَاط) الصخور الصلبة والمتحولة، وتوجد منها تشكيلات في بعض المواضع بسبب عوامل التعرية والنحت وتنتشر في الشِّعاب أشجار البوادي المتنوعة، وبعضها نادر مثل شجرة (اللُّبَخة) وقد ذكرتها في موضعها وفي العهد القبلي قبل الاستقلال كانت (حَطَاط) طريقًا للمسافرين من الساحل وإليه، فالقوافل التجارية التي تسافر من عَدَن كانت تقطع الطريق عبر المراحل الآتية:
المرحلة الأولى: من (الشيخ عثمان) ، ثم تتجه إلى الجهة الشمالية الشرقية بمحاذاة الصحراء مرورًا بـ(مَصْعَبين) ثم (العِمَاد) ثم (المَحَط)، وبعده (خَبْت عُوَيدين) ، ويليه (بئر مَجْهَر)، ثم (الجَبَلين)، وتحط رحالها إما في (بئر مَجْهَر) أو (ساكن وُعَيْص) ، وكلاهما جنوب غرب (جَعَار)، ويبيتون هناك.
المرحلة الثانية: يتجه فيها المسافرون شمالًا حتى يحطوا رحالهم في (صُبَيْبة- باتيس)، ويبيتون هناك.
المرحلة الثالثة: يقطع فيها المسافرون (حَبيل بَرَق)، ثم يصعدون باتجاه حَطَاط حتى يحطّوا رحالهم أسفل وادي (حَطَاط) في (الحِسْوة)، ويبيتون هناك.
المرحلة الرابعة: يقطع المسافرون فيها وادي حَطَاط كاملًا حتى يحطوا رحالهم أسفل ركب حَطَاط أو في (امْصِدَارة) أسفل نقيل (مَسْكَبة).
المرحلة الأخيرة: يصعد فيها المسافرون نقيل (مَسْكَبة) إلى أعلى (رَهْوة قَرَظ) وتتفرع الطريق هناك فرعين:
الأول: إلى وادي (سَرَار) وهي الطريق اليمنى للصاعد والثاني: إلى وادي (قَرَظ) وهي الطريق اليسرى للصاعد وقد كان (وادي حَطَاط) طريقًا آمنًا يحرم في الأعراف القبلية أن يعتدي فيه أحدٌ على أحد، وقد كان يبيتُ الخصم مع خصمه في مكانٍ واحدٍ ولا يمسُّه بأذىً قولي أو فعلي، فإن حصل اعتداء من أحد ثقِّلت في حقه الأحكام، وفي حال (القتل) تُضاعَف الدية إلى عدة أضعاف، وذلك حتى يأمن الناس على نفوسهم وأموالهم وقد كانت طرق القوافل تخضع للإشراف المباشر من قبل السلطنة في (القارة)، والاعتداء فيها يعد اعتداءً على السلطنة. وهذا الأمان كان ينتهي بالخروج من نقيل (مَسْكَبة)، وبعدها يدخل المسافرون في جوار القبائل التي يمرون بها في طريقهم، وواجب كل قبيلة حماية من يدخل في جوارها حتى تخرجه من حدودها، ويدخل في حدود القبيلة الأخرى ويستمر الأمر هكذا حتى يصل المسافر إلى قريته.
سكان وادي حَطَاط:
البدو الضاربون في وادي (حَطَاط) هم من قبيلتي الرَّهَوي، والسَّعيدي، وبعض الأَسروح، وبيوت من أهل السنيدي، والجَلَّادي، والجَريري في أعلاه.
شِعاب وادي حَطَاط:
أولًا: الشِّعاب الشرقية (الواقعة يمين الصاعد في الوادي:
فُرْضَة حَطَاط: و(الفُرْضة) -بضم الفاء وسكون الراء- مضيقٌ بين جبلين، فالجبل الشرقي الواقع يمين الصاعد هو جبل (الوَجَاه)، وهو جبل كبير يمتد أفقيًا على مساحة واسعة من الأرض يبلغ طولها (6,15) كم من الشرق إلى الغرب. والجبل الغربي الواقع يسار الصاعد يسمى (بَلْهاء) وينطق (بَلْهة) أيضًا. ويجاور جبل (الوَجَاه) من الشرق: جبل (تَيْبَعة)، ويليه: وادي (سَبَأ)، وهو وادٍ فرعي ينحدر شرقًا إلى (شُرَيَّة) في أسفل وادي (رَيْبان). وهذه الجبال والأودية يسكنها بدو رحَّل، وتتناثر فيها بعض الآثار المجهولة التاريخ، وقد أخبرني بعض الأهالي عن وجود نقوش ومخربشات حِمْيِرية في بعض شِعابها، ولم نتمكن من زيارة تلك الأماكن بسبب بُعدها ووعورتها الشديدة ومن (الفُرْضة) يُنْفَذ إلى وادي (حَطَاط)، فهو يعد البوابة الجنوبية للمنطقة الجبلية من (يافع). ومنه تخرج سيول وادي (حَطَاط). وفي الجهة الجنوبية الغربية يطل جبل (الأَجْعود) الذي سبقت إليه الاشارة، وبجوار (الفرضة) يمين الصاعد إلى (حَطَاط) بنى السلطان (عيدروس بن محسن العفيفي) سنة (1357ه/1938م) دارًا فوق ربوة في الأطراف الغربية لجبل (الوجاه) كانت تسمى (دار الفُرْضة)، ورتَّب فيها حامية عسكرية من أهل (يافع)، كان الغرض منها حماية هذه الجهة من الحدود اليافعية، ونزول السلطان فيها في تنقلاته بين (القارة) و(الساحل). وقد هدمت هذه الدار من قبل الجبهة القومية سنة (1387هـ-1967م)، وما زالت أطلال تلك الدار باقية إلى الآن بعد أكثر من خمسة وأربعين عامًا على هدمها.
- رِعِسة: – بكسر الراء والعين – ويقع يمين الصاعد أسفل (حَطَاط) بعد الدخول من الفرضة، ويقابله من الجهة اليسرى شِعْب (صَاعم).
- جَلَّة رِعِسة.
- جَلَّة فُطَيْم.
- امْشَوْحَط (الشَّوْحَط).
- شِعْب الحمار.
- دِيْثار.
- امْشُعَيْبة (الشُّعَيْبة).
- جَلَّة دِيثار.
- امْلُجَيْمة.
- امنِشارة (النِّشَارة).
- بادية السفلى.
- بادية العليا.
- امبارك (البارِك) الأسفل.
- امبارك الأعلى.
- دُم: وفي أسفله يجد الصاعد غيلًا جاريًا في الوادي.
- دمثلة.
- بارِق.
- ذي ثُعْب: وهو شِعْب كبير ذو قمة مدببة، يقابله من الجهة اليسرى شِعْب كبير آخر مشهور هو شِعْب (مَكَر) –بفتح الميم والكاف- الآتي ذكره.
- امْضِمِك (الضِّمِك).
- امْسَرى (السَّرَى).
- امثَيْكَن (الثَّيْكَن) الأسفل.
- امثَيْكَن الأعلى.
- لَثْية.
- امْظَبْية (الظبية).
- امَّبْل (المَبْل).
- نَجْد مَرْو.
- سَيْوَد الأسفل.
- سَيْوَد الأعلى.
- امْقَطَيْط (القَطَيْط) الأسفل.
- امْقَطَيْط الأعلى.
- امخَيْكَن (الخَيْكَن) الأسفل.
- امخَيْكَن الأعلى.
- امْجَرْجَر (الجَرْجَر).
- كَيْسُوئِب.
- حَبيل قَبْلة.
- امْحُقَيْسة (الحُقَيْسة).
- صورة.
- أَرْكَاب أَرْبَان.
- امْفُرَيْشة (الفُرَيْشة).
- أَمَيْضا.
- امسِيالة (السِّيَالة).
- املابخة امعليا (اللابِخة العليا).
- املابخة امسفلى.
- امرُقُّع (الرُّقُّع) الأعلى: -بضم الراء والقاف المشددة-وفي قمته خرائب قديمة لا يعلم أحد إلى أي عَهْد تعود.
- امرُقُّع الأسفل.
- امْعُثْرُب.
- رَمِيْم.
- حَمراء رَمِيْم.
- رِمَام.
- الصُّرِّي.
- عامر.
- شفيق امْعراب (العراب).
- امْرَكَب (الرَّكَب).
- امَّقاصر (المقاصر).
- امقِطاف (القِطَاف).
- امراكة (الرَّاكة).
- امخالِف امشَوْجَن (الخالف الشَّوْجَن).
- حمراء رِمَام.
- خالف رِمَام.
- امحُدَيْلة امعليا (الحُدَيْلة العليا).
- امحديلة امسفلى.
- انْعاشة.
- امْعَضَب (العَضَب).
- بارِق.
- امْطُبالة (الطُّبَالة).
- ضَوْحة عُبَاد.
- امْبَدْوة (البَدْوة).
- امحَدْرَمي (الحَدْرَمي).
- قُتَيِّد.
- امْسَنَد (السَّنَد).
- دَثْران.
- امْبِرِكة (البِرِكة).
- امشَبَهة (الشَّبَهة).
- امعَضَبة (العَضَبة).
- هَمْدان الأعلى.
- هَمْدان الأسفل. ويقابلهما من الجهة اليسرى شِعْب (غَنَمَة) الآتي ذكره.
- ذَا امْسَني (ذا السَّنْي).
- الشِّجَانة السوداء السفلى.
- الشِّجَانة السوداء العليا.
ويليها مدخل وادي (خَلْهة) الآتي ذكره. ويليه على امتداد الجانب الشرقي من وادي (حَطاط):
- امْبَدوة (البَدْوة).
- برَكْان.
- شِعْب المِقْطار.
- المِدْباب الأحمر.
- خام.
- المَقْوَم الأسفل.
- المَقْوَم الأوسط.
- المَقْوَم الأعلى.
- امبدوة (البَدْوة).
- امْقد (القد).
- مَرَاجيل مُحُمَّد.
- رَكَب امبعير (البعير).
- المَرْجَلة الحمراء السفلى.
- المَرْجَلة الحمراء العليا.
- امْبرام (البرام).
- شِعاب امْبَهْم (البَهْم).
- قُبَيْل الحَفَأة.
- امْقَرْو (القَرْو).
- خِطَاف.
- امْقَرَظة (القَرَظة).
- فَرْع امْقَرَظة.
- امْسَحَاري (السَّحاري).
- أَشْقَان.
- امجَرْباء (الجَرْباء).
- رُكْبة الطَّبْل.
- الوَهْطة العليا.
- الوَهْطة السفلى.
- امطياط (الطياط).
- خِلاف المَطْحَن.
- امقيمة.
- وُشْر القَيْمة.
- المقل.
- مَعْرَق.
- الرَّكَب الأصفر.
- امعِرْيَب (العِرْيَب).
- الشِّعْب الأسود.
- خَوِيْم.
- فَرْش خَويم.
- شعاب الكِنان.
- لَجْلوج خَويم.
- امخَلْدَفيَّة (الخَلْدَفيَّة).
- امبَدْوة (البَدْوة).
- أَثْنوية.
- شِعْب المَلابِخ.
- امقشة العليا.
- امقَشَّة (القَشَّة) الوسطى.
- امقَشَّة السفلى.
- شِجَانة الضباعي.
- مَبْرَمة.
- شِجَانة المَقْلَد.
- بَدْوة المَقْلَد.
- المَرْجلة الحمراء.
- امنَصْبة (النَّصْبة).
- خالِف المَدْرَج.
- خالف المَنَارة.
- المَدْرَج.
- خالف علي طاهر.
- مَنْصَب.
- امضِباع (الضِّبَاع). ويقابله من الجهة اليسرى شِعْب (اَمْقَشْوان)-أي: القَشوان-فأما (امضباع) فهو يفرع شرقًا إلى (خَلهة) وأما (امقَشْوان) فهو يفرع غربًا إلى (ثَنْهة).
- السجَامة.
- امضابِعة (الضابِعة).
- نَصْبة جَرَاد.
- جَرَاد.
- فاخر.
- نَصْبة فاخر.
- رَهْوة عَفيف.
- امجِرَيْشي (الجِرَيْشي) الأسفل.
- امجريشي الأعلى.
- امَّقْصرة (المَقْصَرة).
- مِرْباح المقصرة.
- امْبرام (البرام).
- امحَذْوَأ (الحَذْوَأ).
- شِعْب المَرْفَعة.
- مالكة.
- امقُبَيْل (القُبَيْل): وهو شِعْب كبير ينحدر من جبل (حُمَر) -بضم ففتح- الشامخ الذي يطل على الوادي من الجهة الشرقية على يمين الصاعد، وفي أسفل الشِّعْب ساكن صغير، استقر فيه جماعة من البدو من (أهل سعيد). ويقابل شِعْب (امقُبَيْل) من الجهة اليسرى للصاعد شِعبا (امْخَرْماء) -أي: الخَرْماء- و(امْقُسْفُور) -أي: القُسْفُور-.
- رَهْوة امقُبَيْل.
- المِرْباح.
- مَثَان.
- امريشة.
- امحَجْناء (الحجناء) السفلى.
- امحَجْناء العليا.
- مَثَب.
- اموَحْش (الوَحْش).
- حُرَيْذة.
- حِرِذة: ويقابله من الجهة اليسرى للصاعد شِعْب (المقاصير) وفي أسفل كُلٍّ منهما على ضفتي الوادي مساكن استقر فيها بعض البدو من أهل سعيد.
- رَهْوة عَيَّاش.
- قَرْن حُمَر.
- جبل حُمَر: وهو من جبال (حَطَاط) الكبيرة والمشهورة، يقع يمين الصاعد، ويمكن رؤيته من جبل (حَيْد مَنْوَر) في الجهة الجنوبية الشرقية منه. وهو يُرى –أيضًا- من (رَهْوة مَسْكَبة)، ومن (رَهْوة فَلاحة)، ومن قمة شِعْب (امحَوْمَرة) في أعلى وادي (ساحِب). تنحدر شِعابه الشمالية والغربية والجنوبية إلى (حَطَاط)، بينما يتصل شرقًا بسلسلة جبلية تمتد إلى (خَلْهة) و(السِّيْرة) و(امْها حَطَاط). وشِعاب هذا الجبل صخرية شديدة الانحدار، تنتشر فيها مثل سائر الشِّعاب الأخرى الأعشاب والأشجار البرية، وتتوسط الشِّعاب مسيلات الماء المنحدرة إلى الوادي. وقد بنيت في أسفل (حُمَر) مجموعة مساكن استقر فيها بعض البدو من أهل سعيد.
- المَخْوَيْفة السفلى.
- المَخْوَيْفة العليا.
- أَيْركة.
- صَريم. وهذه الشِّعاب الأربعة هي الشِّعاب الشمالية والشمالية لشرقية لجبل (حُمَر). وفي أسفلها يقع مصب وادي (امْها حَطَاط) الآتي ذكره في روافد وادي (حَطَاط).
ويليه على امتداد وادي (حَطاط) شِعاب وادي (الرَّكَب) وهي:
- سِنَاد.
- قرن أُدُن.
- عُشَيْرة. وفيه ساكنٌ يسمونه ساكن (عُشَيْرة).
- جَرَاد.
- فَرْش جَرَاد.
- جُرَيْجِر: وفي أسفله موضع أقيمت فيه بعد الاستقلال سوق تعد مركزًا لوادي (حَطَاط)، فيها عدة متاجر صغيرة، ومدرسة ثانوية وأساسية، وبجوارها بنيت بعض المساكن، وفوقها قرية صغيرة حديثة يسمونها (الفَرْش). يسكنها أهل سعيد. وهو موضع معروف لمن يرتاد وادي (حَطَاط) ويقع يمين الصاعد في الوادي. أما في الجهة اليسرى فيوجد شِعْب (امحذا) -أي: الحِذا- وهو غير مأهول.
- جَرْجَر: يقع بأسفل (رَكَب حَطَاط) ويقابله من الجهة اليسرى للصاعد شِعْب (امشَيابِين) -أي: الشيابْيَن.
- رَكَب حَطَاط: وهو منحدر صخري يعترض مجرى السيل، ينحدر حوالي عشرين مترًا، وفيه غيل ماءٍ جارٍ لا ينقطع طوال العام. وطريق المواصلات تمر من الجهة اليسرى للركب –بالنسبة للصاعد– وهي طريق شديدة الوعورة والضيق.
ومما ينبغي أن يذكر هنا أنّ المواضع الواقعة بين الركب وأسفل امْها يسمونها الآن (الرَّكَب)، ويطلقون على سوق (جُرَيْجر) اسم (سوق الركَب). وجميع الساكنين من أهل سعيد إلا بيوت من الأسروح تقع في (ذراع الحامد) بجوار سوق (جُرَيْجِر). ولا توجد مساكن بجوار منحدر (الرَّكَب) وبعد صعود (الرَّكَب) نصل إلى أسفل (امْصِدَارة) في أعلى وادي (حَطَاط).
