(خِيْرة) العليا -بكسر الخاء وسكون الياء- وادٍ واسع، بدايته من (العُطُف) أسفل عَقَبة (خِيْرة)، تصب في أعلاه أودية (سَخَاعة) و(الرِّدْع) و(مَحْلَى)، ونهايته في (ضيق الحَطَب)، الذي يربطه بوادي (خِيْرة) السفلى تحيط به من الجانب الجنوبي والجنوبي الشرقي سلسلة من الشِّعاب تفصل بين (خِيْرة) العليا وواديي (سُطْحان) و(نَمَكة) أما من الجهة الشمالية والشمالية الغربية، فتحيط بالوادي مجموعة من الروابي والتلال وبعض الشِّعاب الفاصلة بين واديي (خِيْرة) العليا، و(خِيْرة) السفلى وأكبر قرى وادي (خِيْرة) العليا قريةُ (الذَّنَبة)، وأكبر روافده وادي (سُطْحان) وسكانه من (الأباقير) و(المناصر). أما وادي (سُطْحان) فساكنوه من المناصر وقد كانت البداوة غالبة على السكان في الماضي، أما الآن فقد استقر السكان وتبدلت أوضاع حياتهم.
سواكن خِيْرة العليا بدءًا من أعلاه على ترتيب النزول:
ساكن القَعْبَري:
-بفتح القاف والباء وسكون العين بينهما-ساكن صغير، يقع يمين النازل، أسفل (عَقَبة خِيْرة). ساكنوه بعض (أهل بن عَطَّاف) من الأباقير. نزلوا من جبل الصحراء ويليه:
شِعْب مُقْبل:
-بضم الميم- ساكن صغير، موقعه يسار النازل أسفل (عَقَبة خِيْرة) يسكنه: أهل فرج بن صالح الدَّعَّاسي أبناء عم أهل محسن في (الرِّدْع) يليه:
دار الحُجُف:
-بضمتين- ساكن صغير، يقع عند مخرج وادي (مَحْلَى) في الجهة اليمنى للنازل عند بداية وادي (خِيْرة) العليا. يسكنه: أهل بن عَطَّاف من الأباقير. والموجودون في خِيْرة من أهل بن عطَّاف هم من بيت أهل بن محفوظ يليه:
دار الحَيْد:
-بفتح فسكون- دار قديمة، تقع في أعلى تل صغير، يمين النازل في الوادي، قرب مخرج وادي (مَحْلَى) من الجهة الغربية. يسكنها: بعض (أهل بن الدَّبَّة) من أَكلود الأباقير يليه:
دار القارة:
دار قديمة مهجورة، بُنيت في قمة تل يتصل بلسان جبلية تنحدر جنوب جبل (البرَّاقة)، كان يسكنها بعض أهل فرج بن صالح الدعَّاسي من الأباقير. ولا أعلم سبب تسميتها بدار القارة، وقد عُثر فيها على ختم باسم السلطان (أحمد بن سيف بن غالب) مؤرخ سنة 1302هـ يليه:
العَتَـنة:
-بفتح العين والتاء- موضع يقابل دار الحَيْد من الجهة الجنوبية الشرقية. يقع يسار النازل من عَقَبة (خِيْرة)، وإليها ينتهي مجرى مسيلة (العُطُف) التي تجتمع فيها أودية (سَخَاعة) و(الرِّدْع) يسكنه: أهل بن عَطَّاف من الأباقير وقد بنيت فيه مدرسة أساسية حديثة يليه:
الذَّنَبة:
-بفتح الذال والنون – قرية صغيرة، بنيت في سفح تلَّ يسمى (كِلْهِد)، يسار النازل في وادي (خِيْرة) العليا. وهي مركز القرى الواقعة بين (الرِّدْع) و(خِيْرة) السفلى، فيها سوق صغيرة، ومحلات تجارية، وبعض الخدمات وقد أخبرني بعضهم عن وجود مقبرة اسلامية قديمة في الذَّنَبة، لا يُعلم إلى أي العصور تعود و(الذنبة) من قرى قبيلة الأباقير. ويسكنها: أهل الدبَّة، وأهل بن الأَسْوَد (تنطق: لَسْود) من أكلود الأباقير في أسفل القرية، وانتقل إليها بيت من أهل بن الأحمر (تنطق: لَحْمر) من مكتب السعدي، وأهل حسن بن مثنى بن صالح الدعَّاسي في أعلى القرية المسمى (قَمَران) وبيت من الفقهاء أهل الخُرَيمي العمودي، وكل الموجودين في كَلَد من أهل الخريمي انتقلوا من قرية (قَرْن مِصْباح) في وادي (ظَبِه) من مكتب يَهَر، ويسكن الذَّنَبة أيضًا بيت منتقل من (الصَّبَّيْحة) في لحج منذ أواخر القرن الرابع عشر الهجري وحول الذَّنَبة:
كِلْهِد:
-بكسر الكاف والهاء وسكون اللام- قرية صغيرة، تقع أعلى التلة فوق قرية الذَّنَبة من الجهة الشرقية. وقد اختلطت مبانيها –حاليًا – بـ(قمران) أعلى قرية الذَّنَبة وتطل (كلهد) من جنوبها على أسفل وادي (سُطْحان) يسكنها: أهل الدبَّة، وأهل بن الأسود (لَسْوَد) من أكلود الأباقير، وبعض أهل البَركاني من المناصر.
أسفل الشُّعْبَة:
موضع يقع بجوار وادي (خِيْرة العليا)، يمين النازل في الوادي، تقابلها من الجهة الأخرى قرية (الذَّنَبة) سكنها حديثًا: أحد أهل محسن بن مُحُمد بن صالح الدَّعَّاسي وفي (الشُّعبة) تتفرع الطريق فرعين: أحدهما: إلى الجهة الجنوبية الغربية، باتجاه بقية وادي (خِيْرة) العليا والأخرى إلى الجهة الشمالية الغربية، وهي التي تؤدي إلى وادي (خِيْرة) السفلى الذي يبدأ بعدها.
نَجْد الصَّعيد:
تل صغير تقع بجوار (أسفل الشُّعْبة) على طريق (خِيْرة) السفلى، وقد كان فيها بقايا حصن، لا يُعلم تاريخه ومن سكنه قديمًا. وقد تهدم وبنيت مكانه بعض المساكن الجديدة، يسكنها بعض أهل بن الأَسْوَد من أكلود الأباقير، وبعض أهل (البَرْكاني) من المناصر.
رَهْوة مُغَيْث:
–تُنطق (مُئَيْث)– ساكن صغير، يقع غرب الذَّنَبة، فوق ربوة تقع يمين النازل في وادي خِيْرة العليا، وتنحدر جهاتها الشمالية والغربية إلى وادي (تَوْنة) في (خِيْرة) السفلى ويسكنها: أهل محسن بن مُحُمد الدَّعَّاسي، وبيت من الفقهاء أهل الخُرَيْمي العمودي.
القَشْعة:
-بفتح القاف وسكون الشين– ساكن صغير بُني حديثًا، يقع بعد قرية (الذَّنَبة) مباشرة، يسار النازل في وادي (خِيْرة) العليا. يسكنه: أهل فرج بن صالح الدعَّاسي من الأباقير.
تَبْشَعة:
-بفتح التاء والشين وسكون الباء بينهما- شعب كبير، يقع يسار النازل في الوادي، شرق قرية (أهل الصُّرِّي). يسكن فيه بعض أهل أحمد الصُّرِّي المنصري ويليه:
قرية أهل الصُرِّي:
قرية تقع بأسفل شِعْب (الشُبَيْهة)، فوق تل في الجانب الأيسر للنازل في الوادي. ويقابلها في الجانب الآخر من مجرى الوادي: الشِّعب الأوسط وشِعْب (المَدْفَر) يسكنها: فخيذة أهل الصُرِّي من المناصر، وقد سكن معهم بيت من الدَّلاعِيس من خميس العُمَري في مكتب يَهَر، وهم معدودون من أهل الصُّرِّي الآن ويجاور قرية (أهل الصُرِّي) من الغرب شعبان كبيران هما: (تِجْهَرة)، و(تُقْحُرَة)، وموقعهما في الجانب الأيسر للصاعد في الوادي، وتقابلها من الجانب الآخر شعاب: (المَدْفَر)، و(المِقْطار) و(العَصَّادي). وفي شِعْب (المِقْطار) يسكن بعض أهل الصُّرِّي.
الأَمْلل:
(تنطق: لَمْلَلَ، بوصل همزة القطع) مسيلة كبيرة، تنحدر بين شعاب واسعة من قمة مرتفعة إلى قرية (أسفل الأَمْلل)، وقمتها تطل من جهتها الجنوبية على شِعْب (الصَّارة) أحد شِعاب وادي (نَمَكة) التي سبق الحديث عنها وقد صعدنا مشيًا على الأقدام إلى أعلى هذه المسيلة، ووجدنا فيها منحدرات صخرية تسيل فيها الغيول (عيون الماء الجارية)، ولفت أنظارنا وجود نقوش غريبة في وسط الشِّعْب وأعلاه، حروفها أشبه بالرموز منها إلى الكتابة وبعض هذه الحروف لاتينية وبعضها الآخر غير معروفة. وقد علمنا ممن رافقنا في الرحلة من الأهالي أنّه في أسفل الصخرة كانت حفرة عميقة في الأرض، طمرتها السيول بكميات كبيرة من الأتربة والصخور. وتصب هذه المسيلة إلى وادي (ضيق الحَطَب) يسكن (الأملل) بعض أهل يوسف في أعلاه.
أسفل الأَمْلل:
قرية صغيرة، تقع بأسفل مسيلة (الأَمْلَل) يسكنها: أهل الشيباني من قبيلة أهل يوسف، وأهل العاطفي من أكلود الأباقير، وبيت من أهل الفقيه انتقل من قرية (حاجب ابن الفقيه) في خميس العمري.
طَوَة:
–بفتح الطاء وتخفيف الواو– شِعْب كبير ينحدر إلى وادي (ضِيْق الحَطَب) بعد أن تلتقي مسيلته بمسيلة (الأَمْلل)، وتطل قمته من جهتها الجنوبية على وادي (نَمَكة). وفي أسفله موضع فيه بيوت قليلة يسكنه أهل الشيباني من قبيلة أهل يوسف، وأحد أهل بن الأسود (لَسْود) من أكلود الأباقير، وبيت بن زَوْقَري.
ضِيْق الحَطَب:
مسيلة ذات مجرىً أخدودي ضيق تتوسط هضبة صخرية، تصب إليها مسيلات (خِيْرة) العليا و(الأَمْلَل) و(طَوَة). تمتد بين أسفل وادي (خِيْرة) العليا وتصب في وادي (خِيْرة) السفلى بجوار شِعْب (التأمين) و(نَوْبة المِلَيْحي)، يسكن في أسفله أهل المليحي من المناصر في موضع يسمى (نَجْد الوُصَيْر).
