وادٍ صغير يبدأ انحداره من قرية (المِرْباح) تحت قريتي (الجاهِلي) و(امحَبْلة العليا) في الجانب الجنوبي الغربي لجبل (مَوْفَجة)، وينحدر إلى الجهة الجنوبية الغربية في مسارٍ مستقيم تحيط به من الجانبين شِعاب كبيرة ومتوسطة يطل على الوادي من الجهة الشمالية الغربية والغربية (اليمنى للنازل): جبل (أهل جُوَير)، ومن الجهة الشرقية والجنوبية الشرقية (اليسرى للنازل): شِعاب (امجَرجَر/الجَرجَر) و (امبَهْم/البَهْم) و(اللَّكَمة) و(الشَّقِيقة) وسواكن الوادي بدءًا من أعلاه:

المِرْباح:

-بكسر الميم وسكون الراء- قرية صغيرة، تقع في بطن لسان جبلية تنحدر من الجهة الجنوبية الشرقية لقمَّة (حاجب الجعاونة) غرب جبل (مَوْفَجة). و(المرباح) هي أقصى قرى وادي (امحَبْلة السفلى) وتطل عليها من الجهة الشرقية: قرية (الجاهلي) من قرى جبل (مَوْفَجة). ومن الجهة الشمالية الشرقية: قرية (امحَبْلة العليا). وساكنو المرباح: بيوت من أهل البَرْكاني من المناصر، ومن أهل صالح بن علي بن أسعد الدرني المحرمي، انتقلوا من قرية (القَطَاط) في جبل محرَّم بمكتب يَهَر.

امثَيبي:

(الثَّيبي) –بفتح الثاء وسكون الياء وكسر الباء– قرية صغيرة، موقعها يسار النازل في الوادي وساكنوها: أهل عاطف عبدالله البَرْكاني المنصري.

الحَوْزة:

-بفتح الحاء وسكون الواو- ساكنٌ صغير، موقعه يمين النازل في الوادي، أسفل (رَهْوة الظَّفِر)-بكسر الفاء-المطلة على الحوزة من الجهة الغربية. وقد نزح عنها أكثر أهلها إلى (اللكمة) و(شِعْب الحَجَّام)، ولم يبق فيها إلا بيت واحد من أهل (جوير).

حَد الصَّفَا:

موضع يقع يسار النازل في الوادي. وفيه مسكن لأحد أهل (عاطف بن عبدالله) من فخيذة البَرْكاني المنصري.

 الشَّقيقة:

شِعْب يقع بين (امحَبْلة السفلى) و(امجَرجَر) يسار النازل في وادي (امحَبْلة السفلى) وفي أعاليه ساكنان: أحدهما: ساكن شِعْب الحَجَّام: ويقع أعلى (الشقيقة) شرق (اللكمة). وساكنوه من أهل عياش بن عطية من (البَرْكاني) من المناصر والثاني: رَهْوة السَّنْي –بفتح السين وسكون النون–: وموقعها فوق ساكن شِعْب الحَجَّام من الجهة الشرقية، في موضع يطل على واديي (امحَبْلة السفلى) و(امجرجر)، ولم تكن الرهوة مأهولة من قبل، وقد سكن فيها الآن أحد (أهل جوير) من البركاني وفي أسفل شِعْب الشقيقة مما يلي وادي (امحَبْلة) ساكن صغير، وساكنوه: بيت أهل (جُرَيْذي) من البركاني.

اللَّكَمة:

ساكن يقع يسار النازل في (امحَبْلة السفلى) أسفل شِعْب (الشَّقيقة)، يفصل بينهما مخرج وادي (امجَرْجَر). وساكنوه: أهل سُوَّاد، وأهل عياش بن عطية. وكلاهما من أهل البرَكْاني المنصري. وفوق اللَّكَمة من الجهة الشرقية شِعْب (الشَّقيقة).

قرية الجُحْنُون:

وتسمى أيضًا (ذراع المَعْزُوب) قرية صغيرة، تقع يمين النازل في وادي (امحَبْلة السفلى)، في الجانب المقابل لشِعْب (امبَهْم)، ومخرج (امجَرْجَر)، وبجوارها موضع يسمونه (الحازَّة) مساكنه تتبع هذه القرية يسكن هذه القرية: أهل سُوَّاد وأهل عياش بن عطية وبعض أهل بن جُوير الذين نزلوا حديثًا من (جبل أهل جُوَيْر)، وجميعهم من أهل البَركاني من المناصر وهذه القرية تقع في سفح جبل (أهل جوير)، وتطل عليها من الأعلى قرى (الظَّفِر) و(المَعْزَبة) و(المَذْرَأ) وبقية مواضع أهل جوير من (البركاني) من قبيلة المناصر، وسوف نصعد إليها بعد الانتهاء من الوادي.

امْجَرْجَر:

(الجَرْجَر) شِعْب كبير، ينحدر من تحت قرية (الجاهلي) في جهتها (الغربية) -جنوب غرب جبل مَوْفَجة-، ويخرج إلى (امحَبْلة السفلى)، في الجهة اليسرى للنازل في الوادي، ومساكن الشِّعْب تجمعها ثلاثة سواكن أساسية هي: رَهْوة الرَّبوعي، والشُّعبة، والمَسَاوح، وكلها متجاورة. وجميع ساكنيه من أهل (البَرْكاني) من المناصر.

أسفل شِعْب امْبَهْم:

(البَهْم) موضع يقع يسار النازل في وادي (امحَبْلة السفلى)، وإليه يخرج شِعْب (امجرجر)-السابق ذكره-وفوق هذا الموضع مجموعة مساكن لأهل البركاني من المناصر، من بيوت أهل (وَيُّو) –بفتح الواو وضم الياء المشدَّدة– وبعض أهل جُوَيْر النازلين من جبلهم، وبعض أهل سُوَّاد وبعده نصل إلى أسفل (نجد ثمر)، وبعده:

  قَرْن المَنَاصِر:

قرية قديمة تقع حيث تجتمع سيول (قَرَظ) و(امحَبْلة السفلى) على الجانب الأيمن للنازل في الوادي فوق ربوةٍ ينحدر إليها لسان جبلية من جبل (أهل جوير). وساكنوها جميعًا من أهل بن ديّان البركاني من المناصر. ويطلق على مجرى الوادي الواقع تحت القرن اسم وادي (سَخَاعة).

وبعد (قرن المناصر): 

الرُّضَام:

-بضم الراء الممالة إلى الكسر- موضع يقع يسار النازل في وادي (امحَبْلة السفلى) –وفي هذا الموضع مساكن بنيت حديثًا لـ(أهل بن جُوَيْر).

ذراع السُّوَّادِيْة:

-بضم السين وفتح الواو المشددة وكسر الدال وسكون الياء-  قرية صغيرة، موقعها يمين النازل في أسفل وادي (امحَبْلة السفلى)، وبجوارها يلتقي وادي(امحَبْلة السفلى) مع وادي (سَخَاعة) المنحدر من الجهة الغربية لجبل (مَوْفَجة)، ويطلق على الوادي بعدها اسم (أسفل وادي سَخَاعة) أو (وادي الأَجْدوس) أو (وادي أهل كرم) يسكن ذراع السوادية: أهل بن كَرَم من أهل الجداسي المنصري.

أسفل وادي سَخَاعة:

(سَخَاعة) -بفتح السين-: وادٍ عميق، ينحدر من شِعاب (سَخَاعة) غرب جبل (مَوْفَجة) -وسيأتي ذكرها لاحقًا-، ومجرى الوادي ينحدر إلى جهة الجنوب الغربي، وتحيط به الشِّعاب من الجهتين الشمالية الغربية والجنوبية الشرقية، ويصب بأسفل وادي (امحَبْلة) عند (ذراع السوادية)، وفي أعلاه قرى (سَخَاعة) موطن قبيلة الجَرادمة، وفي أسفله قرى الأجدوس من قبيلة المنصري، وهي: ساكن الأجدوس، وذراع السوادية.

ساكن الأَجْدوس:

(ينطق: لَجْدوس) ساكن صغير، يقع شمال (ذراع السوادية)، عند مدخل وادي (سَخَاعة) يسكنه: بيت أهل بن كَرَم من (الجداسي) وهذا سبب نسبته إلى (الأجدوس) وقبل أن نواصل نزول الأودية المتبقية نصعد إلى جبل (أهل بن جوير) المطل على وادي (امحَبْلة السفلى) من الجهات الشمالية.

 جبل أهل بن جُوَيْر:

جبل (أهل بن جوير) من الجبال الواقعة جنوب غرب جبل (مَوْفَجة) يتصل عَبْر سلسلة جبلية بجبل (حاجب الجعاونة)، و(سَخَاعة)، ثم (رَهْوة الأباقير)، وتربط هذه الرهوة بين جبل (مَوْفَجة) من الشرق وجبل (الصحراء) من الغرب، وتبدأ شمال الجبل قرى قبيلة (الجرادمة)، وسوف نستقصيها لاحقًا عند الدخول إليها من وادي (رَخَمة) وجميع ساكني الجبل من بيت (أهل بن جوير) أحد بيوت (البَرْكاني) من قبيلة (المناصر) ما عدا موضعًا واحدًا فيه هو (المَذْرَأ) الذي يسكنه (أهل بن كَرَم) من (الجداسي المنصري) وطريق الجبل تبدأ من (الحَوْزة)، وهي طريق جبلية وعرة للمشاة، ولم تصل طرق السيارات بعد إلى هذا الجبل وقرى هذا الجبل هي:

• المَعْزَبة:

وتسمى (مَعْزَبة أهل بن جُوَيْر) ساكن صغير، يقع فوق قمة جبلية تطل على وادي (امحَبْلة السفلى) وبالقرب من (المَعْزَبة) خرابة فيها بقايا ثلاثة مساجد قديمة.

• الظَّفِر:

-بفتح الظاء وكسر الفاء- قرية صغيرة، تقع في رأس قمة جبلية فوق (المَعْزَبة) تطل على وادي (امحَبْلة السفلى) من الجهة الجنوبية، وعلى (سَخَاعة) من الجهة الشمالية، وعلى وادي (الرِّدْع) وقرية (المَدْرَج) من الجهة الغربية.

• أعلى الشِّعْب:

موضع يقع في شِعْبٍ مجاور للظفر من الجهة الشمالية متصل بأسفل حاجب الجَعاونة. وفيه بعض السكان الذين انتقلوا حديثًا من (الظَّفِر).

• رَهْوة مَرْزُوق:

موضع يقع تحت (الظَّفِر) من الجهة الجنوبية. في شِعْبٍ يتوسط بين (المَعْزَبة) و(المذرأ)، وقد سُكن حديثًا.

• المَذْرَأ:

-بفتح الميم والراء وسكون الذال بينهما- قرية صغيرة، تقع غرب (المَعْزَبة)، وجنوب غرب (الظَّفِر) في قمة جبلية تتصل بقمة (الظَّفِر). وتطل على (قَرْن المَنَاصر). وساكنو (المَذرأ) من بيت أهل بن كَرَم وهم من فخيذة الجداسي من قبيلة المناصر.

• امْشَيْمة:

(الشَّيْمة) –بفتح الشين، وسكون الياء- موضع يقع تحت (المذرأ)، في شِعْب ينحدر إلى (قرن المناصر) وهذا منتهى الكلام عن الجبل. 

رَهْوة العَادي:

ساكن صغير، يقع في ربوة أسفل (ضَوْحة الحِصْن) غرب (ذراع السوادية) في الجهة اليمنى للنازل في الوادي وفي أعلى (ضَوْحة الحِصْن) بقايا حصن (نَوْبة) وخرائب قديمة، والضوحة هي الشِّعْب الشديد الوعورة، وقد نسبت إلى الحصن الذي في أعلاها يسكن (رَهْوة العادي): أهل بن كَرَم من الأجدوس، وبيت السادة أهل النهَّام، وهم من بني هاشم، انتقلوا من (إب) في النصف الأول من القرن الرابع عشر الهجري واستوطنوا هذا الموضع.

وعند (رَهْوة العادي) تميل طريق المواصلات عن الوادي ذات اليمين للنازل، وتنحدر غرب الرهوة إلى وادي (الرِّدْع).

بَسُّعُود:

يسمى الجزء الواقع بعد رَهْوة العادي من الوادي (وادي بَسُّعُود) –بكسر الباء وضم السين المشددة وضم العين-، وفيه من السواكن:

ساكن البَصَّال:

بيوت تقع يمين النازل في الوادي، يسكنها أهل بن كَرَم من الأجدوس ويليه:

المَعْطَف:

ساكن يقع يسار النازل في الوادي، وساكنوه: أهل بن كرم ويليه:

الجُحَيْلة:

موضع فيه عدة مساكن، موقعها يسار النازل أيضًا. وساكنوها: من أهل بن كرم ويليه:

 العُطُف:

عدة مساكن، تقع على جانبي الوادي ويسكنها (الدخَّاشون) من أهل جار الله، يقال: إنهم انتقلوا من (رِدْفان)، وهم الآن من فخيذة العَبْسي من المناصر  و(العُطُف) هو أول وادي (خِيْرة العليا)، وفيه تجتمع سيول ثلاثة أودية هي: الأودية التي ذُكرت سابقًا (قَرَظ)، و(امحَبْلة)، و(سَخَاعة) ووادي (الرِّدْع)، وما حوله من الشِّعاب ووادي (مَحْلَى) وهذه الأودية تصب كلها في (العُطُف) وتنحدر عبر وادي (خِيْرة) العليا إلى وادي (حِنْفِزة) وتنتهي إلى وادي (بنا) و قد تحدثنا عن أودية (قَرَظ)، و(امحَبْلة) و(سَخَاعة)، وبقي الكلام عن واديي (الرِّدْع) و(مَحْلَى) .