مَرْصَد:
-بفتحتين بينهما سكون- يُطلق اسم (مَرْصَد) على الجزء الأعلى من وادي (حُمَّة) والواقع بين مدخل الوادي (بين الواديين)، وأسفل (أرنبة السفلى). وهذا الجزء من الوادي عبارة عن مضيق تحيط به شِعاب صخرية عالية شديدة الانحدار، ومجرى الوادي متعرِّج ضيق تملؤه الصخور الصلبة وليس في هذا الجزء من الوادي أثر للسكنى والاستقرار في القديم أو في الحديث، وإنَّما ينزله أحيانًا بعض البدو الرحَّل بحثًا عن المرعى والماء في مواسم القحط. وإنّما تبدأ السكنى من أسفل (أرنبة العليا) وتوجد في أعالي (مَرْصَد) عيون ماء جارية في الوادي. والشِّعاب المحيطة بوادي (مَرْصَد) هي: (رَهْوة الفَـَلاح) الواقعة يسار النازل، و(ذي امعَيْل/العَيْل) مقابلها من الجهة اليمنى، ويليهما (ذا امعِلْب/العِلْب) من الجهة اليمنى كذلك، و(الذَّنَبة) من الجهة اليسرى للنازل في الوادي، ويليها من نفس الجهة (شُقَّان امقَرْن/القَرْن) - وخلفها في الجهة الشرقية للوادي مسيلة (امفَجَّة/الفَجَّة)، وهي مسيلة تنحدر إليها السيول من شِعاب (امْعَتْك/العَتْك) الأعلى والسفلى الواقعة بين واديي (حَريض) شرقًا و(قَرْقَر) غربًا. ويبدأ انحدار هذه المسيلة من قمة جبل (شَعْب) الآتي ذكره أما من الجهة اليمنى للنازل فتقابل هذه الشِّعاب: شِعْب (مَرْجَلة حِجْر الغَوْرة) ويليها شِعْب (الواضح) وفي هذا الشِّعْب منحَدر وَعْر يسمونه (ضَوْحة الذُّبِّي) –نسبة إلى رجل كان يلقب (الذُّبِّي)؛ أي: الذبابة- كانت لديه القدرة على تسلق هذه الضوحة الشديدة الوعورة واستخراج العسل من خلايا النحل البريَّة التي تتخذ من بعض تجويفات الجبل مأوىً لها ويليه من الجهة اليُمنى للنازل: شِعْب (قَيْس)، ثم نصل إلى شِعْب (أرنبة) العليا، وبعده شِعْب (أطهم) الأعلى، وبعده (أطهم) الأسفل أما من الجهة اليسرى للنازل، فتقابل الشِّعاب المذكورة: شِعْب (الهُجَيرة)، ويليه (أرنبة السفلى)، ويليه شِعْب (العُزَيفة الكبرى) ثم (العُزَيفة الصغرى)، وخلف (العُزَيفة الصغرى) من الجهة الشرقية (شِعْب النَّصِبة).
أسفل أَرنبة العليا:
موضع يقع عند مخرج شِعْب (أرنبة العليا) يمين النازل في وادي (حُمَّة)، فيه بيتان بُنيا حديثًا، يسكنهما بعض أهل العبدلي و(أرنبة العليا) أحد شِعاب (حُمَّة) الكبيرة، ينحدر من قمة جبل (لَصْفة) المطل من الجهة الغربية على وادي (حُمَّة)، وفي قمة الشِّعْب صومعة أثرية يمكن رؤيتها من قمم بعض الجبال المرتفعة في يافع، يسمونها (نَوْبة مَحْرة)، تقع في القمة الشرقية لجبل (لَصْفة)، وهي تقابل قمة جبل (غُرَّاب) في جبل (أهل علي)، إذ تقع هذه النوبة في الجهة الجنوبية الشرقية لقمة (غرَّاب). وتوجد في الجبال المطلة على وادي (حُمَّة) صوامع مشابهة حتى مخرج الوادي في (سُلُب) ولعلها – كما أشرنا في موضع سابق – كانت تؤدي دورًا عسكريًا وإعلاميًا، فقد كانت مأوى لحاميات عسكرية تراقب مداخل يافع، وعندما يطرأ طارئ كانت تشعل فيها النار ليلًا أو يتصاعد منها الدخان نهارًا بطريقة ذات دلالة رمزية، وكانت هذه الرسالة تتناقلها هذه الحصون والصوامع المبنية على رؤوس الجبال حتى يصل الخبر إلى الجهة المطلوبة. وقد أشرنا سابقًا إلى أنَّ هذه الطريقة موغلة في القِدَم، وهذه الحصون والصوامع لم تخضع لعمليات بحث وتنقيب حتى يكشف عن أسرارها التاريخية وشِعْب (أرنبة العليا)، غير مأهول بالسكنى إلا الموضع الذي أشرنا إليه قرب مخرج الشِّعْب.
أسفل أرنبة السفلى:
ساكن صغير، يقع بأسفل شِعْب (أرنبة السفلى)، يسار النازل في الوادي. وسكان أسفل أرنبة السفلى: أهل العَبْدلي، وأهل المؤمن، وهم من ذرية (علي المؤمن) من أهل نسر بن جَلَّاد انتقلوا من قرية (جَرَادة) من جبل (مَوْفَجة)، وبعض أهل عمر بن جَلَّاد، انتقلوا من سَرَار، وبيت الباقري، انتقلوا قديمًا من جبل الصَّحراء، وكلهم يطلق عليهم اسم (جـلَّادي حُمَّة) وشِعْب (أرنبة السفلى) من الشِّعاب الكبيرة، يبدأ انحداره من قمة شِعْب (طَيْلَّة) جنوب غرب الجبل الأحمر، وانحداره بين صخور وعرة حتى يصب في وادي (حُمَّة) أسفل (مَرْصَد).
مَعْيَنَة:
-بفتحتين بينهما سكون- يطلق هذا الاسم على الجزء الواقع بين (أرنبة) السفلى ومخرج وادي (امْها) من وادي (حُمَّة)، وهذا الجزء غير مأهول إلا من بعض البدو الرحل، وفي هذا الجزء من الوادي لاحظنا وجود بعض أشجار (السُّقُم) الباسقة، وهي شجرة خلوية ضخمة ذات أوراق غليظة، وقد كانت موجودة بكثرة في أودية (يافع) وشِعابها، وأدى قطع الناس لها للاستفادة من جذوعها الضخمة وأغصانها الغليظة إلى انقراضها من أكثر الأماكن وفي أسفل معينة أطلال بيوت أثرية في قمم الشِّعاب المحيطة، لا يعلم لها تاريخ!
أَطْهَم:
-بفتحتين بينهما سكون- شِعْب كبير وعر ينحدر شرق جبل (لَصْفة) ويصب في (مَعْيَنة) يمين النازل في وادي (حُمَّة)، وهو غير مأهول إلا من بعض البدو الرحل وتوجد في قمة الشِّعْب أطلال قرية أثرية لا يعلم أحد إلى أي زمن تعود وإلى أسفل (مَعْيَنة) يصب وادي (امْها حُمَّة) أحد روافد وادي (حُمَّة)، وسنستقصيه بعد استيفاء الكلام عن وادي (حُمَّة).
امحصن:
(الحصن) ساكن صغير، يقع فوق ربوة يسار النازل في الوادي، في السفح الجنوبي لشِعْب (طَيْلَّة) المنحدر من الجبل الأحمر. وساكنوه: أهل طاهر بن محمد الجَلَّادي.
ذي امنَمِر:
(ذي النَّمِر) وتنطق (ذِمْنِمِر). ساكن صغير، يقع في الجهة اليمنى للنازل في الوادي، جنوب ساكن (الحصن)، وشرق جبل (مَلْبَد) المطل على وادي حُمَّة من الشرق، وسيأتي الكلام عنه عند الحديث على وادي (امْها حُمَّة).
مُثَيْلة:
-بضم ففتح فسكون- ساكن صغير، يقع داخل شِعْب، ينحدر شرق (الحصن)، ويقع مخرج الشِّعْب يسار النازل في الوادي. وساكنوه: أهل طاهر بن محمد الجَلَّادي.
قَرْن امشُصُوْن:
(الشُّصُوْن) ساكن صغير، يقع في الجهة المقابلة لمخرج شِعْب (مُثَيْلة)، يمين النازل في وادي (حُمَّة). وساكنوه: أهل ابْلُقْسي من أهل الجَريري.
قَمْهَد:
-بفتحتين بينهما سكون- تل مدبب القمة، يتوسط الوادي، بين (مُثَيْلة) وساكن (قَرْن امشُصُوْن) وقرية (امعُضَيْبة). فيها خرابة أثرية يسمونها (دَقَّة قَمْهَد)، كانوا يعظمونها في العهود الماضية، ويذبحون لها ويقصدونها بالزيارة جهلًا، وقد انتهت هذه المظاهر في هذا العصر بعد انتشار الوعي.
ساكن الذَّيْلة:
-بفتح الذال وسكون الياء- ساكن صغير حديث، يقع بأسفل (دَقَّة قَمْهَد)، من الجهة الجنوبية الشرقية، يسار النازل في الوادي. وساكنوه: أهل علي بن محمد الجَلَّادي، وأهل سند.
امعُضَيْبة (العُضيبة):
-تصغير عَضَبة- أكبر قرى وادي (حُمَّة)، تقع شرق (دَقَّة قَمْهَد) في الجهة اليسرى للنازل في الوادي، وبعض بيوتها الحديثة بنيت في الجانب الأيمن المسمى (نَجْد الصُّر). يطل عليها من الشمال الجبل الأحمر، ومن الجنوب شِعْب (عَيْشة) ومن الشرق شِعْب (ذا امَّكْل) ومن الغرب شِعْب (طَيْلَّة) ولفظة (العضيبة) تصغير للعَضَبة -بالفتح- وهي واحدة (العَضَب) تسمية عامية لنوع من الأشجار الخلوية التي تنبت في البادية، ولعل القرية نسبت إلى شجرة (عضب) كانت فيها وساكنو العضيبة: أهل علي بن محمد الجَلَّادي، وأهل الحامدي، وأهل محمد، وأهل سند، وبيوت أخرى سكن معظمها في القرية أواخر العهد القبلي.
الجبل الأحمر:
-ينطق: لَحْمَر- جبل شاهق ضخم واسع الشِّعاب ذو تضاريس صخرية وعرة، تحيط به الأودية من جميع الجهات. وصخور الجبل الأحمر يغلب عليها اللون الأحمر، فيبدو للرائي في الأفق الجنوبي الشرقي أحمر اللون، ومن هنا جاءت التسمية. ومن قممه: (رأس بازَيْدة) التي تنحدر مسيلتها غرب الجبل إلى (أَرْنَبة السفلى) يحيط بالجبل من الجهة الجنوبية والجنوبية الشرقية والجنوبية الغربية وادي (حُمَّة)، ويحيط به من الجهة الشمالية وادي (حريض) ومن الشرق وادي (سُلُب) ومن الغرب وادي (قَرْقَر) وقد سبق أن ذكرنا شِعْب (طَيلَّة) المنحدر من الجبل الأحمر إلى وادي (حُمَّة).
امْلَحَيْف (اللَّحَيْف):
-بفتح اللام والحاء وسكون الياء- ساكن صغير، يقع في السفح الجنوبي للجبل الأحمر، يسار النازل في وادي (حُمَّة)، تطل عليه من الشرق سلسلة شِعاب (قَطَاطة) و(شِعْب الثِّمِرِي) المتصلة بالجبل الأحمر يسكن اللحيف: أهل محمد، والفقهاء أهل العمودي، وأهل علي القاشي العُمَري الجَلَّادي.
امْثِمِرِي (الثِّمِرِي):
-بكسر الثاء والميم- شِعْب صغير، يقع يسار النازل، يسكنه بعض البدو من أهل علي المؤمن النسري الجَلَّادي.
ذي امنَمِر (ذي النَّمِر):
من شِعاب حُمَّة، يقع يمين النازل في الوادي، يسكنه بعض البدو من (أهل طاهر بن محمد الجَلَّادي).
كُحْلة:
-بضم الكاف وسكون الحاء- شِعْب يقع يسار النازل في الوادي، ساكنوه بعض البدو من أهل طاهر بن محمد الجَلَّادي أيضًا.
امعَضْب (العضب):
شِعْب يقع يمين النازل في الوادي، كانت تتمركز فيه عناصر من القوات الشَّعْبية بعد سيطرة الجبهة القومية على (يافع) أواخر ستينيات القرن العشرين الميلادي للتحكم في مدخل (يافع) من جهة وادي (سُلُب حُمَّة).
المُقْتَبِلان:
شِعْبان على جانبي الوادي، يمين ويسار النازل. وقد يطلق عليهما (المقتبلات).
هُوْرة:
-بضم فسكون- جبل يقع يمين النازل في الوادي.
ذو امَّبل (ذو المَبْل):
-بفتح الميم وسكون الباء- جبل يقع شمال جبل (هُوْرة)، يسار النازل في الوادي. ثم تتلوه جبال وشِعاب صغيرة على جانبي الوادي إلى مخرجه في وادي (سُلُب). وقرب انتهاء وادي (حُمَّة) إلى وادي (سُلُب) يقع مصب وادي (السِّيرة).
