آخر الإضافات
الموسوعة اليافعية

جبل مَوْفَجة وجبل أهل علي

جبل مَوْفَجة

(مَوْفَجة) –بفتحتين بينهما سكون- اسم لأكبر جبل من جبال مكتب (كَلَد) ، يمتد من وادي (سَرَار) جنوبًا إلى (وادي شَقَصة) شمالًا، ومن أطراف جبل (أهل علي) شرقًا إلى طراف (جبل الصحراء) غربًا، تحيط به الأودية من معظم جهاته، مثل (سَرَار)، و(قَرَظ)، و(امحَبْلة)، و(سَخَاعة)، و(الرِّدْع)، وأعلى (رَخَمة)، و(شَقَصة) تتوزع على جوانبه وفي قممه قرىً كثيرة تقطنها عدة قبائل، أكبرها قبيلتا (الجَلَّادي) و(السُّنيدي) وأعلى قمم جبل (مَوْفَجة) هي قمة (جَرَادة) التي تطل على الجهات الغربية والجنوبية من الجبل وتتخلل الجبل شِعاب كبيرة ومسيلات منحدرة تتدفق منها السيول في مواسم الأمطار إلى الأودية المجاورة، ومن تلك الشِّعاب: (خَضِلة) وهو شِعْب ومسيلة تفصل بين جبل (مَوْفَجة) وجبل (أهل علي)، ومنها: (عَظَمان) وهو شِعْب ومسيلة تنحدر إلى وادي (سَرَار)، ومنها شِعاب (أهل سنيد) المنحدرة إلى (العَلاة) في وادي (سَرَار)، وقد سبقت الإشارة إليها، ومنها: (مَنْصى سَرَار)، و(مَنْصى قَرَظ)، ومنها: شِعاب (امحَبْلة)، وشِعاب (سَخَاعة)، المنحدرة إلى جهة الغرب والجنوب الغربي باتجاه وادي (سَخَاعة)، ومنها: شِعْب (قَرْوَأ) المنحدر من تحت قمة (عَمْران) إلى أعلى وادي (شَقَصة) في الشمال الغربي وصخور الجبل صلبة تضرب ألوانها إلى السواد أو الاحمرار؛ وبين ثنايا الجبل بعض عيون الماء العذب، التي تنبع من بين الصخور، إلا أنَّ الأهالي يعتمدون على خزن مياه الأمطار في خزانات أرضية تتفاوت في الكبر والصغر، وهذه الطريقة متوارثة منذ قرونٍ طويلة، وفي الجبل مآجل (خزانات مياه) أثرية موغلة في القدم.

 

 

جبل أهل علي

جبل واسع ضخم، يقع شرق جبل (مَوْفَجة)، والجبلان متصلان يشكِّلان سلسلة واحدة تمتد من الشرق إلى الغرب، وهما يسدَّان الأفق الجنوبي لجبل (القارة). وأعلى قمم جبل (أهل علي) هما قمتا (غُرَّاب)، و(غُرَيريب) المتجاورتان وامتداد جبل (أهل علي) من وادي (امهِدَّارة) شرقًا، إلى أطراف جبل (مَوْفَجة) غربًا، ومن وادي (شُوْظة) المجاور لوادي (سَرَار) جنوبًا، إلى وادي (لَيْئان) المجاور لـ(الصَّفَأة) شمالًا وتنحدر من قمم الجبل شِعاب كبيرة؛ شرقًا: إلى وادي (دِكِة) ووادي (امهِدَّارة)، وغربًا: إلى (خَضِلة)، وشمالًا: إلى (الصَّفَأة)، وأسفل(شَقَصة)، وجنوبًا: إلى (سَرَار)، و(شُوْظة). فمنها: شِعْب (ذي الشُّقَّان) المنحدر شرقًا إلى (امهِدَّارة)، وشِعْبا (الرَّصراص) و(صَرَبان) المنحدران إلى الجنوب الشرقي باتجاه (شُوْظة)، وشِعْب (خَضِلة) المنحدر جنوبًا إلى وادي (سَرَار)، و شِعْب (غُرَّاب) المنحدر من شمال قمة (غرَّاب) إلى (الصَّفَأة)، وشِعْب (المجرور) المنحدر إلى الشمال الغربي باتجاه أسفل وادي (شَقَصة) وقد أضيف الجبل إلى قبيلة (أهل علي)؛ لأنها تسكن في جوانب الجبل وهذا تفصيل المواضع والقرى والقمم التي في جبلي (مَوْفَجة) و(أهل علي):

عَظَمان:

-بفتحتين- شِعْب كبير، ينحدر من قمة (جَرَادة) -إحدى قمم جبل مَوْفَجة- ويصب شمال سوق (سَرَار). وفيه منحدرات صخرية كبيرة تجعل من السيول في موسم الأمطار شلالات كبيرة تهبط بقوة إلى الوادي وفي أسفل الشِّعْب مسكن واحد بني حديثًا، يسكنه بعض (أهل سنيد) وطريق السيارات التي تؤدي إلى الجبل تقع في الشِّعْب الواقع في الجهة اليمنى للصاعد في أسفل (عَظَمان)، ومنعطفات تلك الطريق شديدة الوعورة، تنتهي بالصاعد إلى أطراف قرية (المَجْزَع)، عند مبنى المدرسة، وهناك تتفرع الطريق إلى فرعين:

الأول: يتجه شرقًا –يمين الصاعد–، ويؤدي إلى (المَجْزَع)، ووادي (شُوْظة) والثاني: يتجه شمالًا –يسار الصاعد– ويؤدي إلى بقية قرى الجبل.

 

القرى التي في الطريق الأول (الشرقي):

المَجْزَع:

-بفتحتين بينهما سكون- قرية عامرة، تقع في الجهة الجنوبية الشرقية لجبل (مَوْفَجة)، بنيت مساكنها فوق ربوة تجاور وادي (خَضِلة) المنحدر من قمة جبل (غُرَّاب)، وتمتد مساكنها حتى تشرف على وادي (سَرَار) في المواضع المسماة (دار الحَنَش) و(ذي امنَشْم) وسواكنها ثلاثة: ساكن أهل عاطف وساكن أهل جابر، وساكن أهل حسن، وهذا الأخير يقع بأسفل وادي (خَضِلة) يسكن المَجْزَع: أهل بن هيثم المعوضهي الجلادي، ومنهم: أهل عاطف وأهل جابر، وأهل بن حَسَن، وهم بيت من بيوت أهل مُخَيَّر الجَلَّادي.

خَضِلة:

-بفتح الخاء وكسرالضاد –شِعْب كبير ومسيلة منحدرة من بين قمتي (غُرَّاب) و(غُرَيْريب) غرب جبل أهل علي، وهو الحد الفاصل بين جبلي (أهل علي) شرقًا، و(مَوْفَجة) غربًا وفي الشِّعْب عدة سواكن ومواضع نذكرها على ترتيب الصعود هي:

  • أسفل خَضِلة:

موضع تنحدر إليه السيول من أعالي الجهات الغربية لجبل أهل علي، وتصب منه إلى وادي (سَرَار)، وفي أسفله منحدرات (ضوحة سَلَّامة) التي تقع بأسفل قرية (المَجْزَع)، وهي منحدر صخري شاهق، إذا سقط فيها شيء فلا يستقر إلا في أعماق وادي (سَرَار).

  • أسفل القائِمة:

-تُمال الألف عند نطقها إلى الياء فتصبح (القيئمة)- موضع يقع في السفح الغربي لجبل (القائمة)، يمين الصاعد في (خَضِلة)، يسكنه بعض أهل بن مهدي من أهل عبدالباقي و(القائمة): جبل كبير واسع يتصل جانبه الشمالي بجبل (أهل علي)، ويطل جنوبًا على وادي (سَرَار) وهو الفاصل بين وادي (شُوْظة) شرقًا ووادي (خَضِلة) غربًا.

 

  • صَفَا جابر عوض:

أرض زراعية، تقع في الجهة المقابلة لـ(جائزة الإخوة) من الشرق. وقد سكنها حديثًا بعض أهل (بن مَهْدي) من أهل بن عبدالباقي و(الصَّفا) يطلق على الحَجَر الضخم الأملس، أما (جابر عوض) هذا فهو اسم لشخص امتلك هذا الموضع فسمي باسمه.

  • جائزة الإخوة

-تنطق: جيئزة لِخْوَة بإمالة الألف إلى الياء- يقع هذا الموضع في وسط وادي (خَضِلة). وقد سكنه حديثًا بعض أهل بن مهدي من أهل عبدالباقي ولفظ (الجائزة) -وتنطق (الجَيْئِزة) بإمالة الألف للياء- عند أهل (يافع) من أسماء الأرض المزروعة ذات المدرجات المحيطة بشِعْب من الشِّعاب

  • شِعْب بن رُبَّاح:

موضع يقع فوق ربوة صغيرة، تحت قرية الفرعية، يمين الصاعد في مسيلة (خَضِلة)، وقد كان يسكنه قديمًا (أهل بن رُبَّاح) وهو بيت من بيوت (أهل علي)، وانتقلوا منه إلى (مُشَيْجِح) أحد شِعاب جبل (مَوْفَجة) المنحدرة شمالًا إلى (وادي شَقَصة). وقد سكن حديثًا في هذا الموضع أحد أهل مهدي من أهل عبدالباقي.

  • الفَرْعية:

قرية صغيرة، تقع أعلى وادي (خَضِلة) شمال قرية (المَعْزَبة) - في جبل (مَوْفَجة)- والصاعد إلى جبل (مَوْفَجة) يحتاج إلى أن ينزل إلى هذه القرية عبْر شِعْبٍ صغير، في الجهة اليمنى للطريق وتنحدر إلى هذه القرية شِعاب من قمتي (غُرَيْريب)، و(غُرَّاب) في جبل (أهل علي) المطلتين على القرية من الجهة الشمالية، وموقع القرية يتوسط بين (جبل أهل علي) شرقًا وشمالًا، وجبل (مَوْفَجة) غربًا وجنوبًا، ويطلق على هذه القرية أيضًا اسم (قرية خَضِلة) لأنها أكبر قرى الشِّعْب يسكن (الفرعية): بيت بن مَهدي من أهل عبدالباقي الجَلَّادي، ومسكنهم القديم يقع تحت القرية في صدر سيلة خَضِلة، وبيت المَكْدَشي من أهل علي هذا ما يتعلق بمسيلة (خَضِلة). ويليها شرقًا:

نَجْد المَلِيْساء:

تل مرتفع، يلي أسفل (خَضِلة) في أعلى وادي (شُوْظة). يقع في السفح الجنوبي الشرقي لجبل (القائمة)، وفيه مسجد (علي بن عُمَر) وضريحه الذي كان مزارًا في الماضي. وصاحب الضريح لا نعلم عنه شيئًا سوى اسمه. والمسجد صغير، يقع القبر في فنائه، وقد بني على القبر قفص كبير فيه بعض الزخارف. وقد هُجر هذا المسجد، وترك الناس زيارته والصلاة فيه يسكن النَّجْد: أهل البُنْكُعي من أهل عمر بن جَلَّاد.