أولًا: قرى أهل عَمْرو:

وهي ثلاث قرى: (الحَرْف)، و(حَدَّان)، و(الجِحْدوع)، وتتبعها عدة سواكن وشِعاب وأودية سيأتي ذكرها لاحقًا، وتقع هذه القرى جنوب بلدة (الهَجَر).

الحَرْف:

-بفتح الحاء وسكون الراء- قرية كبيرة عامرة، تقع بجوار قرية (حَدَّان) من الجهة الجنوبية، وتفصل بينهما ثنية صغيرة، ويحيط بالقرية من الشرق وادي (حَدَّان)،  وتطل القرية شمالًا على قرية (الجِحْدوع). وينحدر جنوب القرية شعب (العَقَبة) إلى أعلى وادٍ صغير يسمونه (ثَمْعور)، تخرج مسيلته إلى وادي (سِخْيان)، وتجاور هذا الشَّعب قمة يسمونها (الحَرْف الأسود) وقد كانت تربط بين قرية (الحَرْف) ووادي (سِخْيان) طريق جبلية تسمى: (نقيل تي اللَّعَس)، تبدأ من جنوب القرية، وتمر بقمة (الحَرْف الأسود)، وتهبط إلى وادي (ثَمْعور)، فقرية (سِخْيان) ولعل تسمية القرية جاءت من قولهم: (حَرْف الشيء، أي: طرفه)؛ لأن مباني القرية قائمة على شَفا قمة متصلة بقمة (قَرْن حَدَّان) وقد سبق ذكر ساكنيها في الفصل الأول بما يغني عن إعادته هنا.

حَدَّان:

-بفتح الحاء والدال وتشديدها- قرية كبيرة عامرة، تقع في قمة تل مرتفع، تجاوره من الجهة الجنوبية الشرقية قمة (قَرْن حَدَّان)، ويحيط بالقرية من الجهة الشرقية وادٍ صغير يسمى وادي (حَدَّان)، ينحدر باتجاه وادي (الصَّلولة)، وتجاور القرية من جهتها الشمالية الغربية قرية (الجِحْدوع)، ومن الجهة الجنوبية قرية (الحَرْف) وحصون القرية القديمة حجرية متجاورة في عُرْض التل، وهي أبنية عتيقة عالية ما زالت قائمة، وإن كان كثير منها قد هُجِر اليوم، وانتقل أصحابها إلى المساكن الحديثة المتناثرة في جوانب التل، وفي المساحة المجاورة له ويدخل في مسمى القرية ساكنان مجاوران لها، أحدهما قديم يسمى (الرَّهْوة)، -أي: رَهوة حَدَّان-، ويقع في ثنية صغيرة جنوب غرب القرية، بين قريتي (الحَرْف) و(حَدَّان)، والآخر حديث يقع في قمة (قَرْن حَدَّان) الآتي ذكرها وقد سبق ذكر ساكنيها في الفصل الأول بما يغني عن إعادته هنا.

قَرْن حَدَّان:

قمة مرتفعة، تطل على قرى مكتب لَبْعُوس الواقعة إلى الجهة الشمالية منها، كقرى (أهل عمرو) و(المَغْرى)، و(الهَجَر) و(أهل مَنْصور)، وتطل من الجهة الغربية على قرية (رباط العَبَّادي) من مكتب لَبْعُوس ، وعلى قرى (أهل بن صلاح)، و(الموحِس) من مكتب الضُّبَي. وتنحدر جوانب القمة شمالًا إلى قرية (الجِحْدوع)، وجنوبًا إلى وادي (سِخْيان)، وشرقًا إلى وادي (شاك) ومن المسايل والشعاب المنحدرة من هذه القمة:

- وادي (حَدَّان) المنحدر شمال الجبل، إلى شِعْب (بن صالح محسن)، فشِعْب (الوُحَيري)، ويصب إلى وادي (الصَّلولة).

وشِعب (المَمالح) المنحدر شمال شرق الجبل إلى شِعْب (الوحيري) فـ(الصَّلولة)-أيضًا-، وفي أعماق هذه الشِّعاب توجد دار قديمة ترجع ملكيتها لأهل عمرو يسمونها: (دار بن الأَشْوَل) وشِعْب (خَوْدان) المنحدر جنوب شرق الجبل إلى أعلى وادي (سِخْيان)، وفي أسفله خرابة أثرية يسمونها (خرابة دار القاهر). وتتصل بالجبل من الشرق سلسلة من القمم الوعرة تمتد إلى أعلى وادي (الصَّلولة)، منها: (جبل المُدِّ) الذي يقع بين شعب (الممالح) ووادي (شاك)، وجبل (تي راحبة) الواقع بين شِعْب (الوُحَيْري) وأسفل وادي (شاك) وفي بلد أهل عمرو عدة قمم تسمى (القُرُون) هي: (قرن حَدَّان) المشار إليه، و(قَرن مالك) في شِعب (مَعْسوان) شمال شرق قرية (الجِحْدوع)، و(قرن الزِّنَادي) الواقع تحت ساكن (القُدْمة والجَرَّة) من الجهة الغربية، و(قرن علي) في وادي (شُعْبة تي الخَزَجي) تحت قرية (الحَرْف) من الجهة الجنوبية الغربية، و(قرْن الثَّور) في شِعب (نِدا) المنحدر إلى وادي (هَرَم).

وقد شاهدتُ في بعض قمم الجبل آثارًا وأطلال مبانٍ قديمة، منها: (دَقَّة الخَلوة) الواقعة في قمة الجبل، وفيه ثلاث خَلَوات (مبانٍ كانت تستخدم للحراسة)، هي: الخَلْوة العليا، والخَلْوة الوسطى، والخلوة السفلى. ومنها: (حَبيل الدَّوْلة) الواقع في الانحدار الجنوبي الغربي لقمة الجبل ويوجد في قمة الجبل عدة مساكن حديثة تتبع قرية (حَدَّان).

الجِحْدوع:

-بكسر الباء وسكون الحاء- قرية كبيرة عامرة، تقع فوق ربوة تحيط بها أودية زراعية صغيرة، وتجاورها من الجهة الجنوبية الشرقية قرية (حَدَّان)، ومن الجهة الشمالية الغربية قرية (الهَجَر)، ومن الجهة الجنوبية قرية (الحَرْف). وفي أسفل هذه القرية يوجد موضع منبسط يسمى (حَبيل المحضار) يتوسط قرى (أهل عَمْرو)، وقد كانت القبائل تجتمع عنده في الثامن عشر من شهر ذي الحجة من كل عام لزيارة ضريح السيد المحضار المقبور في أسفل قرية (الجِحْدوع) جنوب الجامع الكبير، وينشدون الزوامل في (حبيل المحضار) المجاور للضريح، ثم تحولت الزيارة بعد الاستقلال إلى احتفال شعبي، يقام في (حَبيل قَلْحة) غربي قرية (الهَجَر)، وفيه تنشد الأشعار، وتُردَّد الزوامل، وتؤدى رقصة (البَرْعة) ذات الطابع الحربي وقد سبق ذكر ساكني هذه القرية في الفصل الأول بما يغني عن إعادته هنا.

حَيْد القُدْمة والجَرَّة:

-بضم القاف وسكون الدال- ساكن حديث، يقع في قمتي (حَيْد القُدْمة) و(الجَرَّة) اللتين تطلان على قرية (الجِحْدوع) من جهتها الغربية. وفي قمة (القُدْمة) خرابة قديمة، وتجاورها من الجهة الغربية خرابة أخرى تسمى (خرابة بن يوسف). وينحدر شمال غرب الساكن وادٍ صغير يسمى (عَبَر) يخرج إلى أعلى وادي (ذي حَوْر) يسكنه: من أهل القرى الثلاث: (الحَرْف) و(حَدَّان) و(الجِحْدوع).

تِي الخَزَجي:

-بفتح الخاء والزاي- شعب كبير غير مأهول من شعاب أهل عمرو، يبدأ انحداره جنوب شرق قرية (رباط العَبَّادي)، وتطل عليه قمم (قَرْن الزِّنَادي)، و(قَرْن علي) و(القُدْمة) من الجهة الشمالية لمجراه، وقمة (رُحاب) من الجهة الجنوبية، وينعطف مجرى الشِّعب ليصب في وادي (هَرَم).

ذي ثَمْعور:

-بفتح الثاء وسكون الميم- شِعْب كبير، يقع بين قمتي (قرن حَدَّان) المطلة عليه من الشمال، و(الفَرْعة) المطلة عليه من الجنوب. وفيه مسيلة تصب إلى أعلى وادي (سِخْيان). وتربط بينه وبين قرية (الحَرْف) طريق جبلية تسمى (نقيل تي اللَّعَس) من الطرق القديمة في مكتب لَبْعُوس وفي هذا الشِّعْب يوجد مسجد أثري يسمى: (مسجد مُحُمَّد)، يقع تحت قمة (قَرْن الثَّوْر) الآتي ذكرها.

الفَرْعة:

-بفتح الفاء وسكون الراء- جبل صغير غير مأهول، يقع جنوب قمة (قَرْن حَدَّان)، يحيط به من الشمال وادي (ثَمْعور)، ومن الجنوب وادي (هَرَم)، ومن الشرق وادي (سِخْيان)، وفي طرفه الغربي قمة (قَرْن الثَّور)، و(حَنَكة عَيْشة) وتنحدر من الجبل باتجاه وادي (هَرَم) شِعاب: وادي (نِدا) الواقع بين هذا الجبل و(ذِراع الصَّلاءة) في وادي (هَرَم)، وشِعْب (أَثَيْب) المنحدر إلى أسفل وادي (هَرَم).

شِعْب أهل عامِر:

شِعْب يقع بأسفل وادي (ثَمْعور)، جنوب (نقيل تي اللَّعَس)، ومخرجه إلى وادي (سِخْيان)، وفي أسفله غَيْل (عين ماء) كانوا يستقون منه الماء إلى وادي (سِخْيان).

هَرَم:

-بفتحتين- وادٍ صغير، ينحدر من قمم (المَوْحِس)، و(تي الشَّارِق) في مكتب الضُّبَي، ومن شِعاب (الشُّعْبة)، و(شِعْب الماء)، و(العَقَبتين)، ويصب في وادي (الحَرور) عند ساكن (أهل بن سَعَن)، وتحيط به الشِّعاب والمدرجات الزراعية من جانبيه، وطريقه من نقيل (العَقَبتين) الذي يبدأ من جنوب قرية (رِباط العَبَّادي).

يطل على الوادي من الشمال جبل (رُحَاب)، وجبل (الفَرْعة)، ويجاوره من الجنوب مجرى شِعْب (ضَبَّة)، وتعترضه في منتصفه لسان جبلية تبدأ من قمة (حَنَكة عَيْشة) تسمى: (ذراع الصَّلاءة) وفي الوادي غيل (عين ماء)، كان ماؤه يسيل في مجرى الوادي، بدءًا من أعلاه، حتى يصل إلى (ضَبَّة)، و(الحَرور)، وفي بعض المواسم كان ماؤه يخرج إلى عند قرية أهل بن متَّاش وفي الوادي قريتان هما:

ساكن شِعْب أَثَيْب:

-بفتح الهمزة والثاء- ويقع بأسفل شِعْب (أَثَيْب)، على جانبي أسفل وادي (هَرَم) بالقرب من قرية (ضَبَّة) ويسكنه: أهل بن سَعَن، وهم من أهل سالم عُمَر من أهل عمرو.

ساكن هَرَم:

ويقع فوق لسان جبلية تتوسط الوادي، في الجانب الأيمن للصاعد فيه يسكنها: أهل سالم عُمَر، وأهل شَلَبي، وتقع مساكن أهل شَلَبي في (ذراع الصَّلاءة) فوق هذا الساكن. وكلاهما من أهل عمرو.

ثانيًا: القرى الواقعة في سِيَل مكتب لَبْعُوس:

ويطلق عليها: قرى أهل (لَبْعوس السِّيَل)؛ وهي عدة قرىً تتناثر على جوانب أودية عميقة، تمتد من جنوب مكتب لَبْعوس إلى شرقه، وتصب مسيلات هذه الأودية إلى وادي (ذي ناخِب) وكلمة (السِّيَل) –بكسر ففتح- جمع (سَيْلة)، ومعناها في اللهجة العامية: المَسيْلة التي تسلكها مياه السِّيول، ولا تكون في الغالب إلا أودية كبيرة أو متوسطة وقد سبق ذكر ساكني هذه القرى في الفصل الأول من هذا الجزء بما يغني عن الإعادة.

سِيَل مكتب لَبْعوس الجنوبية:

وهي المسايل التي تجتمع مصباتها في وادي (السِّيَل) المنحدر شرقًا إلى قرية (بين السِّيَل) في وادي (ذي ناخب). وفيها من الأودية والقرى والجبال:

1- وادي السِّيَل.

2- جبل بَيْهِنة وادي (سِخْيان) وما انحدر منه إلى (الحَفْر).

**

صور مرفقة:

الهجر وأهل عمرو

الهجر وأهل عمرو

أهل عمرو

أهل عمرو ووادي هرم

ضريح في اهل عمرو

ضريح في اهل عمرو